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?"傳統(tǒng)"與"現(xiàn)代"的關(guān)系在如今的各個藝術(shù)領(lǐng)域都是一個爭不完的話題,陶藝也不便外。然而,在關(guān)于陶藝從"傳統(tǒng)"走向"現(xiàn)代"的許多討論中卻輕視了一個非常重要的問題,即陶藝的功能問題。它不僅關(guān)系到陶藝品的功能與價值,而且對于陶藝在整個文化體系中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧疤账嚰业纳鐣ㄎ欢缄P(guān)系很大。只有擺正了"現(xiàn)代陶藝是干什么的?"這樣一個問題,而不只是"現(xiàn)代陶藝是什么樣子?",我認(rèn)為陶藝才能真正從"傳統(tǒng)"走入"現(xiàn)代"。
中國傳統(tǒng)陶藝是附屬于陶器的,"實用而盡量美觀"在相當(dāng)長的時間內(nèi)限制了當(dāng)代中國陶藝發(fā)展。在這種觀念下,陶藝只能屬于工藝美術(shù),其功能只是實用加玩賞。在這種情況下,陶藝家的才智更多的受到了"制器"的局限,只能在追求設(shè)計與形式美的領(lǐng)域里探索,陶藝家也更接近于工藝家,無法融入現(xiàn)代藝術(shù)的潮流。
現(xiàn)代陶藝的作用在于它擴(kuò)大了原有陶藝的藝術(shù)屬性,使陶藝家不受"制器"的限制,可以在其審美和價值批判領(lǐng)域里馳聘。他既可以在原來的設(shè)計領(lǐng)域里繼續(xù)有所作為,又可以充分發(fā)揮其藝術(shù)家的天性,針對現(xiàn)實進(jìn)行有價值的文化批判,從而涉足到雕塑、裝置等眾多藝術(shù)領(lǐng)域。豐富了自己又補充了其它藝術(shù)門類,從而豐富視覺藝術(shù)的門廳。
因此,傳統(tǒng)陶藝無論如何發(fā)展都有"器"的約束?,F(xiàn)代陶藝發(fā)展,在認(rèn)識上先做到的便應(yīng)是功能論上的轉(zhuǎn)移,從而脫離對"器"和固定造型的依賴,而真正走向一個更廣闊的天地。
這種隔閡是可以通過觀念轉(zhuǎn)變而化解開的,它的存在也是當(dāng)代陶藝不斷發(fā)展的動力。